María Martínez Sierra “Ensayos feministas–¿Qué deben estudiar las mujeres?”

 María de la O Lejárraga adoptó y conservó durante toda su vida los apellidos del  marido, Gregorio Martínez Sierra. Además de los apellidos, guardó siempre cierta  dependencia “moral” del él. La mayoría de sus obras, como han señalado muchos  estudiosos de la autora, llevan el nombre del esposo y en algunas aparecen los dos.  María sólo firmó unas traducciones, los volúmenes de prosa “Cuentos breves”  (1899), “La mujer ante la República” (1931), “Una mujer por caminos de España”  (1952), “Viaje de una gota de agua” (1954), “Gregorio y yo (medio siglo de  colaboración)” (1953), y la colección de obras teatrales “Fiesta en el Olimpo”  (1960).

 María Lejárraga vivió una vida intensa. Nació en San Millán de la Cogolla, La  Rioja el 28 de diciembre de 1874 en una familia culta. Estudió en la Escuela  Normal y luego empezó a trabajar como maestra en un barrio obrero de Madrid, en  el que conoció la pobreza a través de los cuentos de sus alumnos. En 1897 se  enamoró de Gregorio, un amigo de sus hermanos a quien conocía desde hacía  años, y que compartía con ella el interés por la literatura y sobre todo por el teatro.  Ya antes de casarse, los dos emprendieron una relación que dio como resultado la publicación de obras compuestas en común: “El poema del trabajo” (1898), “Diálogos fantásticos” (1899), “Cuentos breves” (1899), “Flores de escarcha” (1900) y “Almas ausentes” (1900). Tras la boda, en noviembre de 1900, María y Gregorio vivieron años felices, escribiendo prosa y teatro, y frecuentando los ambientes literarios y artísticos europeos. En 1907 Gregorio conoció a Catalina Bercena, una actriz cubana con la que formó su compañía teatral en 1915 y con quien él empezó una relación amorosa.

El escritor mantuvo la apariencia de un matrimonio normal hasta 1922, año en que nació su hija con la actriz. María parecía aceptar la situación, a pesar de su sufrimiento. María fue víctima de la traición y del abandono de un marido siete años más joven que ella, pero siguió escribiendo comedias y ensayos que él firmaba y representaba con su nombre. Ella empezó a dedicarse al movimiento feminista y participó en las asociaciones femeninas que promocionaban la educación de la mujer. En 1925 la compañía teatral de Martínez Sierra emprendió una gira por Europa y América. María dependía del dinero que Gregorio le enviaba de manera irregular a cambio de sus comedias. Durante la ausencia del marido, la escritora se dedicó al activismo feminista: participó en el Lyceum Club entre 1926 y 1936, y fundó la Asociación Femenina de Educación Cívica en 1931. El mismo año se acercó a las ideas progresistas y entró a militar en las filas del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), lo que luego la llevó a ser víctima de la represión del franquismo y del nazismo, que la obligaron al exilio fuera de España. Al estallar la Guerra Civil, María fue enviada a Suiza, pero al caer la República tuvo que irse. Se fue a Niza, donde tenía una casita para pasar el invierno. Gregorio, tras una breve estancia en España, se había ido a Buenos Aires y enviaba dinero de modo irregular, hasta que murió de cáncer abdominal en 1947.

La muerte del marido coincidió con una temporada de silencio de la escritora, debida a las cataratas que no le permitían ver. En 1948 María emprendió otra vez su labor creativa, y tuvo que empezar a usar su nombre y establecer su autoría de las obras anteriores, para cobrar los derechos de autor. Además de la pérdida de Gregorio, tuvo que enfrentarse a la derrota de la España republicana, que era para ella el final de un ambicioso proyecto, la desaparición de una comunidad política con la que se había ilusionado y la pérdida del hogar y la nación a los que no podía volver. Por supuesto, su visión del mundo se había vuelto más amarga, y las obras de la segunda mitad del siglo reflejan su espíritu herido.En 1950, María vendió la casa de Niza para ir a Nueva York y luego a Hollywood, donde fracasaron los intentos de que aceptaran sus cuentos y comedias. Se fue entonces a Méjico, y al final a Buenos Aires, donde vivió los últimos veinticuatro años de su vida, escribiendo libros, traduciendo comedias, y trabajando para periódicos, revistas y emisoras de radio. La producción literaria de los años en Buenos Aires incluye “Fiesta en el Olimpo y otras diversiones menos olímpicas”, el único volumen de teatro firmado por María y redactado libremente, sin la influencia del marido. La escritora murió en esa misma ciudad, el 28 de junio de 1974.

One thought on “María Martínez Sierra “Ensayos feministas–¿Qué deben estudiar las mujeres?”

  1. Los Ensayos de María Martinez Sierra son simplemente interesantes. En ellos vemos que todavía la mujer no se siente cómoda con escribir y publicar obras feministas usando su nombre propio. La cosa que también note como interesante es que María le escribe o es leída por mujeres muy jóvenes. De cierta manera tiene sentido esto por que es la juventud que quiere ver un cambio y son estas mujeres jóvenes que buscan educarse leyendo obras tal como estas. También note que María usa la religión como instrumento a enseñar y implementar sus ideas. Ella menciona que la realidad es la cosa más valiosa que la mujer debe aprender a entender pero durante toda la obra se ve que la religión es la base de todo.

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